《书生与和尚同宿　进士和尼姑完婚》民间故事解说词

初刻拍案惊奇卷三十四

书生与和尚同宿　进士和尼姑完婚

[ 明] 凌濛初原著

吴越改写

诗云：

酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

不是三生应判与，直须慧剑断邪思。

世间齐眉结发，多是三生份定，尽管也有那浪费金银，千方百计图谋成就的，
到底依然落个空。有那一贫如洗，家徒四壁，似司马相如的，份定的时候，不要
说寻媒下聘和那人晤面交谈，就是异俗另类，素昧平生，所意想不到的，却能够
成为配偶。古话说：“姻缘本是前生定，曾向幡桃会里来。”可见婚姻大事，非
同小可。只看从古至今，有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯那一班惊天动地的铁汉，
也只为从艰巨险阻中成全了几对儿夫妇，至今万古流传。奈何平人见个美貌的女
子，就要偷鸡摸狗，滚热了又妄想永远做夫妻。奇新鲜怪，用尽霸术，讨得些小
便宜，玷辱人家门风。直到弄出事儿来，十个九个死无葬身之地。

有人问：“依你如此说，怎么现在世上也有偷期的倒成为正果？也有奸骗的，
到底无事，怎见得个个都死于非命？”看官，听我说，你却不知，一饮一啄，莫
非前定。夫妻自不必说，就是些闲花野草，也都是前世的缘份。偷期的成为正果，
前缘凑着，自然配合；奸骗的保身没事，前缘偿了，就可收心。为此也有这一辈，
自与那痴迷不转头，送了性命的不同。

现在且说一个男假为女，奸骗亡身的故事。

苏州府城有一豪家庄院，非常宽广。庄侧有一尼庵，名叫功德庵，就是豪家
所造。庵里有五个后生尼姑，其中只有一个出色的，俗家姓王，是云游来的，又
鲜艳，又风月，年可二十来岁。她年纪最小，却是豪家念头，推她做了庵主。

原来那王尼有一身本事：第一件，一张花嘴，数黄道白，指东话西，专一在
官宦人家打踅，那女眷们没一个不被他哄得投机的。第二件，一副温存性格，善
能休察人情，因时制宜地帮村。第三件，一手妙手艺，又会写作，又会刺绣，那
些大户女眷，也有请她到家里去教的，也有到她庵里来学的。又不时有那来求子
的，来做道场保禳灾悔的；她又常去富朱紫家及乡村妇女诱约到庵中作会。庵里
有净室十六间，各备床褥衾枕，要住宿的极其方便。所以她庵中没一天没女眷来
往。或在庵里过夜，或停留几天。又有一辈妇女，赴庵一次过后，再不肯来了的。
至于男人，一个也不敢上门晤面。因有豪家出的告示，禁止游客闲人。就是豪家，
除了妻女，须眉也躲嫌疑，恐怕罪过，不敢轻来打搅。所以女人越来得多了。

有个常州理刑厅，伴伴随着察院巡历，盘查苏州府的，姓袁，因盘查公署就在察
院相近，有所不便，而且天气炎热，要个宽敞所在歇足。县间借得豪家庄院，送
理刑去住在里头。

一日天色将晚，理刑在院中闲步，见有一小楼极高，可以四望。随步登楼，
见楼中尘积，蛛网蔽户，是个久无人登的所在。理刑喜他微风远至，心要纳凉，
不觉迁延，伫立许久。遥望侧边，对着也是一座小楼。楼中有三五个少年女娘，
与一个美貌尼姑，嘻笑玩耍。理刑躲过身子，不让那边看见。偷眼在窗里张看，
只见尼姑和那些女娘或是搂抱一会儿，或是勾肩搭背，偎脸接唇一会儿。理刑看
了半晌，摇着头想：“好生作怪！若是女尼，缘何作此等情状？事有可疑。”放
在心里。

第二天，唤皂隶来问：“此间左侧有个尼庵，是什么用的？”皂隶说：“是
某爷家功德用。”理刑问：“是男僧在内？女僧 在内？”皂隶说：“只有女僧五
人。”理刑问：“可有香客和男僧来往么？”皂隶说：“因为都是女僧在内，有
某爷作主，连男人都等闲不敢进门，况且男僧？多只是乡宦人家的女眷们往来，
这是天天不绝的。”理刑心疑不定，恰好知县来参。理刑把昨晚所见跟知县说了。
知县吩咐兵快，伴伴随着理刑，抬到尼庵前来，把前后密地围住。

理刑亲自进庵来，众尼沉着接着。理刑一看，只有四个尼姑，昨天所见的却
不在内。就问：“我听说这庵中有五个尼姑，缘何少了一个？”四个尼姑说：
“庵主外出了。”理刑问：“你庵中有座小楼，从哪里上去的？”众尼姑支吾说：
“庵中只是几间房子，没有什么楼。”理刑说：“乱说！”领了人，各处看一遍，
众尼卧房多看过，果然不见有楼。理刑说：“可又作怪！”就唤一个尼姑，另到
一个所在，故意把闲话问了一会儿，带了开去，却叫带这三个来，发怒说：“你
们还敢在我面前说谎！方才这个尼姑，已经招了。有楼在内，你们却怎说没有？
这等刁滑可恶，快取拶子来！”众尼姑慌了，只得说出：“确实有一楼，从房里
床侧纸糊门里出来就是。”理刑说：“既然如此，为何瞒我？”众尼姑说：“不
是要瞒爷爷，实在是另有几个乡宦家夫人小姐在内，所以不敢说。”

推官就叫众尼姑开了纸门，带了四五个皂隶，弯弯曲曲，走了出来，方才是
扶梯。听得楼上嘻笑之声，理刑站住，吩咐皂隶：“你们去看！有个尼姑在上面，
就给我拿下来！”皂隶领旨，一拥上楼去。只见两个闺女、三个妇人，和一个尼
姑，正坐着饮酒。见那几个公人猝然上来，吃了一惊，四分五落地要想待躲避。
众皂隶一齐动手，把那个娇娇嫩嫩的尼姑，横拖倒拽，捉了下来。拽到背后，问
了她卧房在哪里，到里头一搜，搜出白绫汗巾十九条，都有女子元红在上免。又
有簿籍一本，开载晓畅，多是住宿妇女的姓氏、日期，细注“某人是某日初至，
某人是某人荐至。某女是元红，某女元系无红”，一一晓畅。理刑一看，怒发冲
冠，连四个尼姑都拿了，带到衙门里来。庵里一班女眷，见捉了众尼姑去，不知
什么事发，一齐出庵，雇轿辨别回去了。

理刑到了衙门里，喝叫动起刑来。坚称“身是尼僧，并未犯法”。理刑又叫
稳婆出去，一一验过，都是女身。理刑没做理会处，思量着：“要是如此，这些
汗巾簿籍，如何解说？”唤稳婆密问：“难道毫无可疑？”稳婆说：“只有年小
的这个尼姑，虽不见男形，却和女人有些两样。”理刑猛醒：“听说江湖上有缩
阳之术，大既这个有些两样的，必是须眉。我记得一法，可以破之。”命取油涂
其阴处，牵一只狗来舔食，那狗闻了油香，伸了长舌舔之不止。原来狗舌最热，
舔到十来舔，小尼热痒难煞，打一个寒噤，腾地一条肉棍子直捅出来，且是坚固
不倒，众尼和稳婆掩面不迭。理刑怒极，说：“如此奸徒！死有余辜。”喝叫拖
翻，重打四十，又夹一夹棍，叫他从实招供来踪去迹。那假尼姑只得招认：“我
是本处游僧，自幼生相似女，从师学得采战伸缩之术，可以夜度十女。一贯聚集
妇女奸宿。云游到此庵中，有众尼相爱留住。因而说出能会缩阳为女，就充做本
庵庵主，多与那些夫人小姐们来往。来时诱到楼上同宿，人多不疑。直到引动淫
兴，调得情热，方才放出肉具来，多不谢绝。也有刚正不肯的，有个淫咒可以迷
了他，任从淫欲，事毕方解。所以也有一宿过后再不来的。其余尽是两相情愿，
指望永远取乐，不想被爷爷验出，甘死无辞。”

正在招供，只见豪家听了妻女之言，说是理刑拿了家用尼姑去，写书来嘱托
讨饶。理刑大怒，

也不回书，竟把汗巾、簿籍，封了送去。豪家见了羞赧无地。
理刑判云：

审得王某系三吴亡命奸徒。倡白莲以惑黔首，抹红粉以溷朱颜。教祖沙门，
本是登岸和尚；娇藏金屋，改为入幕观音。抽玉笋合掌禅床，孰信为尼为尚？脱
金莲展身绣榻，谁知是女是男？譬之鹳入凤巢，始合《关雌》之好；蛇游龙窟，
岂无云雨之私！明月本无心，照霜闺而寡居不寡；清风原有意，入朱户而孤女不
孤。废其居，火其书，方足以灭其迹；剖其心，刳其目，不足以尽其辜。

判毕，吩咐行刑的，百般用法摆布，备受惨酷。那一个粉团也似的和尚，怎
生熬得过？登时身死。四尼各责三十，官卖了，庵基拆毁。那小和尚尸首，抛在
观音潭。闻得这事的，都去看他。见他阳物累垂，有七八寸长，一似驴马的一般，
尽皆掩口而笑：“怪道内眷们喜欢他！”平日和他往来的人家内眷，听说假尼姑
事败，吊死了好几个。这和尚奸骗了多年，却死无葬身之所。要是赶早转头，自
想不是久长之计，改了念头，或是索性还了俗，娶个妻子，过了一世，可不正应
着看官们说的“被骗的也有没事儿”这句话了？只是人到此时，得了些滋味，昧
了心肝，直等到死方休。所以伟人一走了这条路，鲜有不做出来的。正是：

善恶到头终有报，只争来早与来迟！

这是男装为女的故事，现在再说一个女装为男，偷期后得成正果的故事。

洪熙①年间，湖州府东门外有一儒家，姓杨，老儿亡故，一个妈妈同着小儿
子和一个闺女度日。那闺女年方一十二岁，一貌如花，而且聪明。只是从小有些
小病。老妈妈没一处不想到，只要保佑她长大，随你什么事也去做。

一天，妈妈和闺女正在那里做绣作，见一个尼姑走了出去，妈妈欢乐接待。
原来那尼姑，是杭州翠浮庵的庵主，跟杨妈妈来往有年。那尼姑是个花嘴骗舌之
人，平素只贪些风月，庵里收拾下两个后生徒弟，都是通同和她做些不聪明勾当
的。她拿了一包南枣，一瓶秋茶，一盘白果，一盘栗子，到杨妈妈家来探望。叙
了几句寒温，那尼姑看杨家闺女，生得如何：

休态轻盈，丰姿旖旎。白似梨花带雨，娇如桃瓣随风。徐行轻移，裙拖下露
两竿新笋；怕羞欲语，领缘上动一点朱樱。直饶封陟不生心，便是鲁男须动念。

尼姑见了，问：“姑娘往年尊庚多少？”妈妈答：“十二岁了，诸事倒多伶
俐，只有一件没奈何：因她身子怯弱，动不动三病四痛，老身巴不得把身子替了
她。为这一件上，常是受怕担忧。”尼姑说：“妈妈，可曾许个愿心保禳保禳么？”
妈妈说：“咳！哪一件没做过？求神拜佛，许愿祷告，只是不能脱身。不知是什
么不利星进了命，再也退不去！”尼姑说：“这多是命中带来的。请把姑娘八字
给小尼推一推看。”妈妈说：“师父原来还会算命，一贯不得知。”就把闺女年
月日时，对她说了。

尼姑装模作样地算了一会儿，说：“姑娘这命，只不要在妈妈身边就好。”
妈妈说：“老身虽然不舍得她离开眼前，现在只要她病好，也顾不得了。除非过
继到别家去，却又性急里没一个符合的。”尼姑说：“姑娘可曾受聘么？”妈妈
说：“不曾。”尼姑说：“姑娘命中犯着孤辰，要是许了人家，这病一发了不得。
除非这个着落，方合得姑娘贵造，自然寿命延长，身体旺相。只是妈妈自然舍不
得的，不好启齿。”妈妈说：“只要保得没事儿，伴伴随着哪里去都行，又有何妨？”
尼姑说：“妈妈要是割舍得下，把姑娘送进佛门做个世外之人，消灾增福，此为
上着。”妈妈说：“师父的话很好，这是佛天面上的功德。我虽然不忍抛撇，譬
如多病多痛死了，没奈何，就走了这一着吧。也是前世有缘，得和师父厮熟。倘
若不弃，就送小女给师父做个徒弟。”尼姑说：“姑娘是一点福星，若在小庵，
佛面上也增多少灿烂，实是万分之幸。只是小尼怎做得姑娘的师父？”妈妈说：
“不要这样说！只要师父抬举她一分，老身也放心得下。”尼姑说：“妈妈说哪
里话？姑娘是何等样人，小尼敢怠慢她！小庵虽然贫寒，靠着施主们看顾，身衣
口食，不至淡泊，妈妈不必挂心。”妈妈说：“要是这样，等我选个日子，送到
庵里就是了。”妈妈一头看历日，一头不觉簌簌地掉泪。尼姑又劝慰了一番。妈
妈拣定日子，留尼姑在家，住了两日，雇只船叫闺女随了尼姑出家。母女两个抱
头大哭一番。

闺女拜别了母亲，同尼姑来到庵里，与众尼姑相见了，拜了师父，择日给她
剃发，取法名叫做静观。自此杨家闺女就在翠浮庵做了尼姑，这多是杨妈妈没生
意，有诗为证：

弱质虽然为病磨，无常何必便来拖？

等闲送上空门路，却使他年自择窝。

你说这尼姑为什么要撺掇杨妈妈叫闺女出家？原来她日常要做些不公造孽…